第(1/3)页 “中黄……太一?” 看着卡牌最末行【模板路线】后的文字,纪年脸上写满讶异。 【中黄太一】,又称【中黄太乙】,太平道至高神。 由于年代太远,又没有相关典籍留存,有关其来历也是说法不一。 可谓是公说公有理,婆说婆有理。 纪年记忆里,主要有三种说法占据主流。 第一种,也是设定最低的一种。 取“中黄”为黄中之色,“太乙”为天之尊神。 【中黄太乙】即为著黄袍的尊神,也称“黄神”,是天帝或黄老君的使者。 《太上正一咒鬼经》里有一句十分出名的咒语,还被用到了动漫里: 左扶六甲,右扶六丁,前有黄神,后有越章,神师诛伐,不避豪强。 这里面的“黄神”指的就是祂了。 “《神鬼七杀令·风火令》是吧……” 纪年挠了挠头,想道。 第二种说法,则是“黄帝”。 也就是那位九州炎黄的人文始祖。 战国至秦汉时期,华夏大地曾盛行一种名曰“黄老”的思想流派。 又名“黄老之学”,也叫“黄老道”,为华夏道学之渊薮,尊【黄帝】与【老子】为创始人。 彼时,道教还未彻底成型,黄帝作为华夏人文始祖,广受尊崇。 而有关“黄帝”二字的说法之一,便是战国时较为盛行的五行之理。 即华夏人文初祖“有熊氏”有土德之瑞,又为中-央之君,正应黄中之色。 固称【黄帝】。 再联想那句“苍天已死,黄天当立”,“黄帝为太平道至高神”这一说法似乎也不算牵强附会。 纪年却在这时想到一个华点: “倘若这种说法为真,模板终点确实是这位……” 想到这里,纪年忍不住看向粽子哥: “黄帝之女,魃,这……算不算一种羁绊?” “算的吧?” “肯定算。” “嗯……” 粽子哥似有所感,忍不住打了个寒颤,瑟瑟发抖地躲进棺材。 纪年摇摇头笑了。 他可不会为了一个“莫须有”的羁绊,去砍掉粽子哥的上限。 心想着,低头去看那暗蓝边框的卡牌。 有关【中黄太一】身份来历的第三种主流观点。 将关注点从“中黄”转移到了“太一”二字。 这里的太一,可不是屈原笔下的那位楚地至高神,更不是洪荒里头顶混沌钟、本体为金乌的天帝。 【太一神】 汉代皇室祭祀尊奉的天帝、至高神,象征宇宙元气的神祇。 那位疑似纪年同行、惨败于刘·大魔导师·位面之子·秀之手的新朝皇帝,还试图将其与【昊天上帝】合并在一起。 “能跟‘老天爷’并列,这排面……” 纪年忍不住轻声低语,却是心如鼓擂。 不由深吸一口气,努力调整情绪。 天帝使者、人文始祖、大汉至高神…… 这张模板的上限,已然触及了华夏神话的顶点。 换句话说,他已拥有全队最高的上限。 只需按部就班,甚至都不用绑定第二套模板,都能抵达山巅。 “张角……” 纪年缓缓咀嚼着这个名字。 盘坐着远观那重重幻境,过了许久,才心情复杂地一笑。 长久以来,他都认为自己对这个人物了解极深。 直到今天,才恍然发觉,自己其实一直存在误区。 要以神话角度分析,就不该把【张角】的重点定为【黄巾起义】。 而应放在其对后世的影响上: 开创三十六方术数观念、建立“著黄袍、戴黄冠、持策杖、以符水救人”规制、遗留太平道乐…… 这位太平道创始人,对后世影响可谓极深。 堪称道教的重要源头。 倘若不是中道崩殂、兵伐失利,凭这些开创之事,也能封个“张天帝”、“张祖师”。 只是…… “成王败寇,古今真理。” “赢了是神话制卡师。” “输了就是桃源大鬼。” “我不也是如此?” 纪年心说着,伸了个懒腰。 旋即默念一声“回归”,视线明灭间,重回现实。 然后就见胖嘟嘟的金蚕趴在桌上晒太阳,全副武装的黛玉依旧保持戒备,山鬼和英台凑在一起打游戏。 队友还是那位“猫老师”。 “好啊,都知道养家了。” 纪年赞许地点了点头,随即收起黛玉和金蚕蛊。 眼见天色渐暗,也没了出去的打算。 就待在大包小裹摆了一地却强迫症般整齐划一的寝室里,以冥想形式修炼精神力。 九节杖、香火、狗头铡、张角等牌的反馈,已将他的“进度条”推到了二十左右的位置。 杜若山、石碣镇这两大锚点也在持续发力,正以日新增零点二、零点三的速度提供反馈。 自带“修炼作弊器”的老粽子,日反馈也有零点一左右的样子。 作为制卡师,每天忙到脚打后脑勺的他也没什么时间冥想修炼。 雷打不动的三五小时,勉强维持及格线,零点零五,不好不坏。 倘若一切不变,他也没有继续制牌。 只靠吃反馈和修炼,要突破黄金级,最快也要两百天。 这还是理想估计。 要是算上临突破可能会出现的“厚障壁”,怕是要八个月出去。 “那不就比子良哥强一点吗?真是可怕的未来。” 纪年深吸一口气,心里涌现莫名的恐惧。 可他转念一想,这个假设压根就不成立: 作为制卡师,制卡才是他的主要修炼方式,冥想就是个配菜。 好好制牌,突破其实用不了多长时间。 第(1/3)页