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    人啊，真是有些说不清。坐在回程的车上，望着沈涛手里抱着的骨灰盒。我清醒地意识到，这就是“死亡”。  我们将来都会经历这样的过程，当然也包括我。

    我的心中不由得生出一阵强烈的恐惧，这恐惧并非由于怕死。而是源于死亡的神秘。不久前，老人还是一个活生生的人，有思想，有感情，用他的语言，用他的爱心。用他的脾性，和身边的人交流着。

    或者说，不久之前他还是个父亲，是爷爷。可就在此时，火化炉的高温之后，那个血肉之躯的生命就从这世上消失了。

    骨灰盒里是老人吗？骨灰能否代表一个人？不能代表的话，老人去哪里去了呢？真的走黄泉路去地府报道了吗？七七四十九天之后，投胎了还能是沈涛的父亲吗？

    如若躯壳不能代表一个人，灵魂是永恒的，那我何必管此生是做皇帝还是乞丐？不过是混一个灵魂在世的周期而已。再说若是投胎不好，那我是不是可以自杀了重新去投胎？

    虽然曾听师父说过自杀的人会在阴间受尽各种刑罚，但那不过是**的疼痛而已。相比于一些愿望不能实现、苦日子不知道何时到头的精神煎熬来说，应该好受许多吧。

    一直忙着葬礼事宜未曾留意到我的师父，松了口气瞟向身边的我。见我眼神空洞，神情落寞，便问我：“是不是经历葬礼了有些感悟？”我把刚才所想跟师父说了说。

    师父轻笑了一下：“你想的都是对的，就是结论不对。自杀的人来生不可能投到福地，反而是更苦的地方。如果今生比较苦，那应该多做善事，多行功德；善事不分大小，都会有阴德。积累了一定的功德，不仅来生可以托生福地，此生的子孙后代也会有福报。”

    骨灰盒到家之后，是不能进门的。安排人搬了个小桌子放在门口，搁上骨灰盒之后，便开始给‘离别饭’。

    离别饭是人在阳世的最后一顿饭，当然了，骨灰是不可能吃饭的，只是个形势而已。参加过葬礼的亲眷此时都坐在安排好的酒席上，把酒席上的菜品每样弄一点，放在骨灰盒下，然后在菜碗左边摆三支筷子，算是给老人夹菜用的。沈涛过来给骨灰盒上一炷香之后，亲友们正式开吃。

    吃罢分手的饭，就要送骨灰上山了。按照以前就是埋到墓地，现在直接放到墓园就行了。师父想了想上前对沈涛说到：”放到墓园里没什么讲究，我们就不去了，还有几件事我跟你交待一下。“

    ”第一件就是交待参加葬礼的亲友，离去之后千万别去别人家里。因为葬礼会有很多路过的鬼神来观礼过，谁知道哪个鬼就跟在哪个人背后了。要是带进了别人家，不仅会有很大的煞气，不是死人就是火，而且解决的时候因为不知道鬼的来历，所以会很麻烦。“

    ”第二件就是守孝的事，你把骨灰上山之后，遗像在门口由你老婆接进屋，挂在墙上也可以，放神桌上也可以。守孝的第一年过年的时候贴黄色的对联，第二年贴蓝色的，第三年恢复成红色。那时候遗像你想留着也可以，丢掉也行。“

    ”再有就是，今天或者明天，把老人生前用过的东西全部烧了，老人到地府报道之后要用的。“
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