八十四-《洪荒之我为佛母》
            
            
            
                
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    信仰之火!
    希望之火!
    这火焰里面凝聚的是万千人族的信念,故而越燃越旺,越烧越烈。
    信仰之火冲天而起宛如一条火龙直上云霄。
    紫色的雷云逐渐地被这火龙渲染成明亮的金红之色。
    金红色的天空,火红色的大地,万族的欣舞,似乎都在这一刻融为了一体。
    这无尽的火焰犹如流星一般,又落入到了大地之上。
    却并无众生所想的那样带来灾难,而是给予生机一片。
    看似毁灭的火焰,其实是生机的希望。
    祭台正中间红色的火焰,随着祭祀节奏,舞拍的变动变得逐渐呈现金黄之色。
    这火焰上承太阳真火,下接幽冥地火。
    最后化为了九条神龙环绕着龙之九子。
    龙之九子那坚不可摧的鳞甲犹如春雪遇初阳一般消退下来。
    庞大的血肉躯体逐渐因着被火焰烘烤着,化成了一颗颗红色的圆形圆丹,其上的纹路正是龙之九子的形象。
    祭祀并未结束,
    第三祭,魂祭!
    魂祭乃是洪荒世界诸天百族,至今为止还在使用的祭祀之法。
    这祭祀之法是当年后土娘娘成圣之时传给洪荒众生的。
    祭祀的不是别的,正是逝去的灵魂。
    生与死的交汇是奇迹的展现,是对过往生命的尊敬,也是对未来生命的希望。
    逝去的是时间,是过往,是灵魂;未来得到的是希望,是拼搏,是未知。
    人族不正是如此吗?
    从微末之初百族瞧不起的弱小后天种族到如今的天地主角之位,出了。
    三皇五帝的鼎盛致使诸天百族如今都要避其锋芒。
    这一场魂祭即使祭祀过去人族弱小的经历,也是祭祀人族未来强大的希望。
    魂祭所用之祭物就是这龙之九子的灵魂。
    这龙之九子的灵魂是含有祖龙血脉的灵魂,用此来祭祀,可谓是真正的庄重敬畏。
    轩辕人皇在世之时,曾发明钟鼓之乐,后经历了五帝的完善后。
    人族自有一套独特的鼓乐礼仪。
    钟磬声阵阵,鼓声压锤锤,号角慕天命,悲琴衔金戈。
    又有贞洁的处女和纯洁男童围绕祭台跳着魂祭之舞。
    魂归来兮,魂祭来兮,轮回兮,回祭兮……
    这时天幕之上出现了道道为人族发展所牺牲的人族虚影。
    无数的英灵从英灵殿中飞出,在天空之上跳着魂祭之舞。
    与地面之上跳着魂祭之舞的处女和男童相互映衬着。
    上方是人族的过往,下面是人族的希望。
    魂祭礼成!
    一祭血祭,
    二祭火祭,
    三祭魂祭,
    四祭则为生灵之祭!
    五方奇物,阴阳奇珍七件宝物,按照不同的方位摆放在祭台之上。
    天地类属阴阳,万物生灵分属阴阳,所以这阴阳奇珍代表的是万物生灵。
    又因为五行轮转,天地万生逃不过五行之命数,故而生灵之祭用了庚金,甲木等先天奇物。
    为了这场祭祀人族同样准备了五种份属五行的后天灵根。
    五大后天灵根刚一摆放,就听禹嘴里发出冥冥的祭音。
    紧接着五大后天灵根就仿若被隐形火焰焚烧一般,只留下五色光华于祭台之上,又光华汇聚中央呈阴阳之象,献于位于祭台正上空的道。
    宫,商,角,羽,徽。
    五音奏响,一首类属五行的大五行曲在祭坛之上响起。
    金琴,木鼓,火钟,水箫,土钵,分别奏着五音。
    这声音传递极远,声闻数千个小世界的距离。
    五祭为地祭。
    九龙之魂就在此时与肉身所化的圆丹融为一体,熠熠生辉,光华灼世。
    铛!
    铛!!
    铛!!!
    三声钟响,万千磬鸣!
    无数的人族大吼,舞着战舞。
    禹手中此时拿着的正是九天息壤。
    当年女娲娘娘在不周山底用乾坤鼎,九天息壤与三光神水为原料创造出了人族。
    因此人族圣物之中,九天息壤是极为珍贵的存在。
    九天息壤份属土行,是大地凝结的精华。
    无尽的九天息壤从禹的手中抛出,伴随着祭祀的手势,息壤在虚空之中变化出无数的山脉。
    无数的山脉又汇合在一起,凝聚成一方世界。
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