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    “这样的人，定然是一个具有大智慧，不受世间羁绊的人。”

    “为什么这样说呢，像这样的人，通过修行之后，心里不再有‘自我，他人，众生和高低长幼’的概念。他不会固守一个死道理，不会认为自己就是真理的代表，也不会认为世界是虚无的、没有真理和道理可言的。这就是得道的一种体现。”

    “为什么这样说呢？从自己认为正确的观点出发去认识事物，或者从某种权威的理论出发去认识事物，这都是唯心的。”

    “所以，既不能迷信一种理论，也不能认为世界毫无规律可言。所以佛爷常说，座下的诸弟子，要知道我在给你们讲某一个道理的时候，就像船夫要用船把你们渡到对岸去，你们不要过了河，还把渡你们过河的船背在身上。”

    “所以佛理都是暂时的和相对的，何况讲佛理时所举的那些例子呢。”

    “即便照佛爷的规矩修行，也还有那些将渡船背在身上的人，更何况那些只是平日念佛的人呢。”

    农舜在体会这些话的道理，伍晓波却像听天书一样，反正你话多，你有道理。

    县尊却面色一凛，居然没有难到这僧人，莫非他真的是苦行僧？

    思虑一会，县尊又说到：“大师既然对佛理认识如此深刻，现在当找到真理，或者离真理不远了吧。”

    丹朱轻轻摇头：“回大人，贫僧不知道理解的是否正确，所以才要去圣城惹萨朝圣。”

    “按贫僧理解的佛理，世上没有一成不变的真理。普罗大众日常所有的真理，只是一个名称而已。也没有什么真理是佛爷可以说出来的。”

    “为什么这么说呢？佛爷所说的真理，不是随便可以模仿和宣讲的。”

    “这就好像人不能两次踏入同一条河流，世间万物都是发展变化的，此一时彼一时，真理也是如此。”
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